गौरोचन की सहायता से भोजपत्र पर लिखें और फिर सदाबहार फूलों के वृक्ष के नीचे शाम के समय गाड़ दें.

इस दौरान कोई रूकावट नहीं आनी चाहिए। इसके द्वारा पीने के साफ पानी का को अभिमंत्रित किया जाता है। बाद में उसमें से एक तिहाई पीड़ित को पिला दिया जाता है और बाकी पानी से पूरे घर में छींटे मारें जाते हैं, जिनसे समस्त ऊपरी बाधा से मुक्ति मिल जाती है। मंत्र इस प्रकार है- 

• रोली, कपूर, चंदन तथा गोरोचन समान मात्रा में मिलाकर गंगाजल में घोंटकर तिलक लगाने से देखने वाले व्यक्ति वशीभूत होते हैं।

Will you be experiencing some horrible difficulties in life? Ought to understand how to do chethabadi to my lover? Then, put an close to them simply because you have had enough of difficulties and concerns.

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प्रेत बाधा दूर करने से लेकर उसे भगाए रखने के लिए हनुमत मत्रं का एक छोटा हिस्सा भी बहुत उपयोगी साबित होता है। वह है-ऊँ ऐं ह्रीं श्रीं ह्रां ह्रीं ह्रूं ह्रैं ऊँ नमो भगवते महाबल पराक्रमाय!

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• एक चांदी की थाली में सवा सौ ग्राम साबुत चावल रखकर मोती शंख स्थापित करें और प्रतिदिन इसका पूजन गंध, अक्षत, पुष्पादि से करें। एक महीने पश्चात् मोती शंख को चावल सहित किसी सफेद कपड़े में बांधकर किसी गुप्त स्थान पर रख दें तो पति-पत्नी का वशीकरण होता है। प्रतिदिन पूजन से पहले read more पति-पत्नी वशीकरण का संकल्प करना आवश्यक है।

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Vashikaran is a posh and sometimes here misunderstood follow that requires a deep knowledge of its principles and ethical implications. Using photographs together with mantras delivers a novel method to manifest desires click here and intentions.

Still, it should be without doubt stated this artwork of vashikaran must be identified for being prudent and only used with pure intentions. As read more it is actually, in all scenarios of spiritual exercise, one is recommended to look for a qualified Expert or spiritual Instructor ahead of trying to make this happen mantra.

Adhere to the prescription of 108 repetitions in a single session so that you turn out during the counting of this selection.

अनार की कलम और लाल चंदन से आपको भोजपत्र पर उस व्यक्ति का नाम लिखना है,जिसे more info आप वश में करना चाहते हैं.

तथा मां कुरु कल्याणि! कांत कांतां सुदुर्लभाम्।।